Saturday, October 10, 2009

Kalimah sakti


Kalimah sakti itulah kalimah yang tertinggi
Kalimah yang diutuskan melalui lidah nabi

Menumpaskan perhambaan kepada selain Yang Maha Terpuji

Meninggikan nilai hidup insani

Melepaskan belenggu-belenggu yang merantai hati

Supaya manusia saling kasih mengasihi

Dalam erti mencari cinta yang hakiki

Cinta yang satu


Kalimah sakti itulah kalimah yang satu

Dengannya akan ku taklukkan jiwaku

Supaya aku selalu tunduk pada Yang Maha Satu

Supaya tiada nestapa yang mampu menghalangkan

tiada dengki yang mampu membusukkan
dan tiada angkuh yang mampu membenamkan
jiwa yang Kau anugerahkan

Semoga akhir hayatku, dan akhir hayatmu

dimulai dengan kalimah quddus, kalimah yang satu


wAllahu 'alam

Friday, October 9, 2009

"Can't breathe without you"

Saya hampir-hampir hilang semangat untuk berfikir dan menulis, untuk berkongsi. Tetapi, selepas perbualan saya dengan seorang kawan, jiwa saya membentak. "Hubungan Tuhan dan manusia masih tidak sempurna. Masih dinoda dengan syirik, bid'ah, takabbur, dan riya'. Bagaimana boleh engkau merasa malas untuk berfikir tentang masyarakat dan agama?" Terima kasih Tuhan atas peringatan itu.

Konon-konon

Saya diceritakan tentang seorang lagi sahabat yang petah bercakap tentang agama, tetapi akhir-akhir ini kelihatan tewas kepada fitnah wanita. Telinga saya agak kurang selesa mendengar kata-kata 'cinta' seperti "You're everything to me", ataupun, "I love you and only you", ataupun, "I can't breathe without you". Lebih-lebih lagi, apabila bicara-bicara ini keluar dari mulut orang-orang yang tampak seperti memahami agama dan dakwah. Tetapi tidak hakikatnya, cuma konon-konon.


Awas akan syirik

Tidak keterlaluan jika saya cakap bahawa ada baur kesyirikan dalam kata-kata puitis cinta yang saya sebutkan baru tadi. "Kau segalanya untuk ku"; maka Tuhan tiada lagi untuk si pembicara kata itu. "Aku cinta kamu dan hanya kamu"; bagaiman dengan hak Rasulullah untuk cinta daripada si berkata-kata? "Kaulah udara ku"; terlupakah engkau wahai manusia akan pencipta udara hakiki yang kau hirup hari-hari?

Iman sebagai penyelesai

Sekali lagi dan buat selamanya, imanlah kunci kekalutan jiwa dalam perihal bercinta. Berkenal-kenallah dengan Allah dan rasul-Nya, bersatulah dengan kalimah tauhid yang agung, bersiap-siagalah untuk menghadapi mati dan hari yang Pasti. Nescaya, pangkat, harta, wanita dan segala yang tercipta tiada mampu memperhambakan kita. Dan mampulah kita hidup dengan jiwa yang besar dan kaya seperti sahabat-sahabat rasul yang mulia dan para salafussoleh.

wAllahu 'alam

Sunday, September 6, 2009

Kenapa masih sama?

Mungkin sahabat-sahabat pembaca merasakan tulisan saya yang kali ini terlalu negatif. Maaf saya pohonkan. Bukan kemahuan saya merasa begini. Tetapi, keadaan sekeliling yang banyak mempengaruhi. Kecewa kadang-kadang. Tapi bila ingatkan Tuhan itu Maha Kuasa, tersinar kembali harapan dari celah-celah lubuk hati. Allah Maha Besar.

Kurang ajar dengan Tuhan

Baru-baru ini, pada malam Hari Kemerdekaan yang ke-52, saya dan seorang sahabat baru selesai i'tikaf di Masjid Putra, Putrajaya. Tak sempat pun beberapa langkah kami keluar meninggalkan pintu gerbang masjid, mata kami terbeliak melihat pasangan-pasangan muda Melayu Islam berkesedudukan di sekitar pintu masuk masjid. Saya melihat tangan-tangan lelaki merayap meraba bahagian-bahagian sulit perempuan. Walhal di dalam masjid, masih ada jemaah yang beri'tikaf, membaca al-Quran, berwirid, solat dan sebagainya. Jijik!



Bayangkan para pembaca yang saya hormati sekalian, bagaimana boleh amal saleh dan maksiat dipisahkan oleh jarak fizikal beberapa meter sahaja? Mungkinkah ini dikeranakan oleh kelesuan dakwah dan tarbiyyah? Bahkan, itulah sebab paling mungkin.


Dichotomy


Apabila dakwah dan tarbiyyah mati, maka ummat tidak akan mampu menghubungkan dunia dan akhirat, agama dan kehidupan, fizikal dan spiritual. Mereka tidak mampu mengertikan hakikat yang dunia ini adalah ladang tanaman untuk mereka tuaikan hasilnya di akhirat nanti. Tanpa dakwah dan tarbiyyah, mustahil bagi mereka untuk menghidupkan ruh Tuhan dalam diri mereka.

"Dan kemudian Dia menyempurnakannya dan meniupkan ke dalam tubuhnya roh-Nya, dan dia menciptakan bagi kamu pendengaran, penglihatan, dan hati. Tetapi sedikit sekali kamu bersyukur."
(as-Sajdah: 9)

Akibatnya, manusia tidak mampu melihat Tuhan dalam kehidupan mereka, secara holistic. Tuhan hanya muncul dalam amalan-amalan ritual dan tempat-tempat ibadat. Natijahnya, mereka sampai hati ingkar kepada Tuhan walaupun berada beberapa inci daripada tempat-tempat ibadat yang dimuliakan.


Dakwah mati akibat FANATICISM


Persoalannya ialah kenapa dakwah dan tarbiyyah mati. Hujah yang akan saya bentangkan adalah berdasarkan pengalaman yang sedikit bersama-sama sahabat dalam kerja-kerja dakwah dan tarbiyyah. Kalau baik, silalah terima. Kalau salah minta dibetulkan.
Sejak beberapa tahun kebelakangan ini, saya melihat transasi fokus dakwah daripada "
dakwah ilAllah" kepada "dakwah ilal Jama'ah" (dakwah kepada Allah kepada dakwah kepada gerakan atau harakah). Apabila pola fokus dakwah ini berubah, intipati tarbiyyah pun akan ikut sama berubah. Pengasasan individu dimulakan dengan penghujahan kekuatan jemaah masing-masing, bukan penghujahan keagungan Tuhan dan keunggulan Islam. Jiwa-jiwa para pengikut diisi dengan ilmu-ilmu teknikal dakwah dan organisasi, bukan dengan asas-asas Islam.

"Syok sendiri"


Lahir daripada proses pembinaan ini golongan-golongan yang mendakwa mereka da'ie (pendakwah); walhal mereka bukanlah melainkan golongan yang syok sendiri, bersikap superior terhadap orang-orang di luar jemaah, menjadi fitnah kepada agama. Mereka menyiksa jiwa mereka dengan menghadkan pintu-pintu kebaikan; bahkan mereka sangat teruja dengan jurang-jurang perbezaan agar mereka dapat bertingkah silat menjuarakan pandangan mereka.


Bagaimana Tuhan membina agama ini?

Kaedah dakwah yang sebenar harus disandarkan kepada wahyu tentang kaedah Allah S.W.T. membina Islam. Allah S.W.T. membina agama ini dengan hujah dan bukti. Sila periksa al-Baqarah: 21-24, dan al-Baqarah: 30-34. Inilah sebab mengapa agama ini sangat kukuh dan layak berada di tempat yang tertinggi. Apakah hujah dan bukti yang Allah utarakan dalam setiap suruhan mengabdikan-Nya? Kemukjizatan al-Quran, kejadian insan, kejadian alam, keindahan warna, dan banyak lagi; itulah hujah Tuhan kepada kita. Sebagai orang yang mendakwa dirinya seorang da'ie yang membawa agama Allah S.W.T., selayaknya kita berhujah dengan hujah yang Dia bekalkan kepada kita. Kita tiada hak untuk "menjual" agama ini berhujahkan dengan kelebihan-kelebihan jema'ah kita kerana agama ini hak Allah S.W.T., bukannya hak kita.

Mari sama-sama kita insaf dan kembali kepada model pengasasan agama yang ditunjuk oleh ar-Rasul S.A.W. supaya dakwah ini mencapai tujuannya, bukan menambahkan fitnah kepada agama.

wAllahu 'alam

Wednesday, September 2, 2009

Kita harus...

Pada Ramadhan orang Mukmin harus teliti,
supaya terperlihara hati dan rohani,

Mereka harus banyak menyendiri,
supaya Tuhan selalu dekat di hati,

Mereka harus selalu menela'ah al-Quran,
supaya menjadi syafa'at di hari Pembalasan,

Pada Tuhan, orang Mukmin harus terus mengharap,
supaya terhapus segala dosa dan silap,

Orang-orang Mukmin, mereka dan kita, harus terus-terusan beriman,
supaya tercapai Taqwa anugerah Tuhan,
sebelum menyambut Hari Lebaran.


wAllahu 'alam

Tuesday, August 25, 2009

Salam Ramadhan untuk mereka yang beriman

Ramadhan datang sekali lagi. Ramadhan yang ke-24 dalam hidup saya; Ramadhan yang ke-20 dalam jangka hidup yang saya sedar akan kewujudan Tuhan. Pada Ramadhan yang telah lalu, Allah telah menganugerahkan saya dengan peringatan-peringatan yang pelbagai tentang kemuliaan dan keutamaan bulan puasa.

Universiti vs. Dusun buah vs. Bengkel


Sewaktu di sekolah saya digambarkan akan bulan Ramadhan ini sebagai sebuah "Universiti". Di akhirnya kita akan keluar sebagai "Graduan" bersijilkan "Taqwa". Pernah juga saya mendengar tazkirah yang memberi analogi "Dusun buah" kepada bulan Ramadhan. Dusun ini dipagar rapi. Tiba suatu masa, pintunya akan dibuka dan kita diberi izin oleh "Tuan" dusun untuk memungut sebanyak-banyak buah-buahan yang kita mahu. Antara analogi lain yang tentang bulan mulia ini ialah "Bengkel kereta". Di "bengkel" ini kita akan diservis setelah melalui pelbagai mehnah sepanjang 11 bulan. Di hujungnya, menjelang Eidul Fitr, kita akan kembali kepada fitrah insani, seumpama bayi yang baru dilahirkan.


Pahala berganda


Syukur selagi saya ungkapkan kepada Tuhan yang Maha Pemurah kerana saban tahun saya diingatkan oleh ayah, guru-guru, dan kawan-kawan tentang ganjaran-ganjaran yang Tuhan janjikan di bulan Ramadhan. Amalan yang sunat diganjarkan dengan pahala amalan wajib. Amalan yang wajib digandakan pahala sebanyak 70 kali. Pintu langit dibukakan seluas-luasnya. Pintu neraka ditutup seluruhnya. Syaitan dirantaikan. Tiada do'a yang tidak dimakbulkan. Dan banyak lagi kelebihan dan peluang-peluang meraih kasih dan syurga Allah S.W.T.


Beriman atau tidak?


Tapi tujuan tulisan saya kali ini bukanlah untuk membandingkan analogi yang mana yang lebih sempurna atau menuntut pembaca berkira-kira tentang pahala dalam beramal. Yang saya ingin kongsikan di sini adalah sejauh mana kita beriman dengan analogi-analogi yang kita dengar tentang kehebatan bulan Ramadhan dan sejauh mana kita berminat dengan tawaran-tawaran istimewa Allah S.W.T. sepanjang bulan yang mulia ini. Kerana keimanan kita terhadap kemuliaan bulan Ramadhan ini sebenarnya yang menentukan sekuat mana ibadah kita dalam bulan ini.

p/s: Maaf kerana tidak dapat menyambung tulisan yang lepas (tajuk fanaticism). Saya rasakan keutamaan perlu diberikan kepada isu keimanan terhadap kemuliaan Ramadhan memandangkan kita berada di dalam bulan keberkatan ini.

wAllahu 'alam

Thursday, July 30, 2009

11th International FIMA Camp, 2009

Alhamdulillah, today is the last day of the 11th International FIMA Camp. But, half of my brothers had already gone yesterday. I hate yesterday. I hate today too. Thank God, facebook is around.

Because of logistic work, I had no chance to participate in any lecture, workshop, or any other activity throughout the camp. However, it was this logistics that bonds me with my dear Muslim brothers. Praise be to Allah, for letting me be around with my brothers from various places in the world and taste the bits of ukhuwwah with them.

I started writing this post only a few hours after this camp ended. But, I took a pause because I felt there were too many things to be shared with others. I needed to get things in order before I continued writing this entry. And of course some other things happened, interfering with my thinking and holding me from continuing writing. Finally, I got the motivation on the 5th night of Ramadhan to continue on with this post.

The lessons

Below is the list of the lessons I've learnt from the camp. I've arranged according to their importance in life.

1) Ukhuwwah cannot flourish with the presence of judgmental attitude. Iman will prevent us from being judgmental because, people of Iman believe that only Taqwa is the key determinant of your place in this world (and in fact in the hereafter). Hence, my conclusion is ukhuwwah must begin with Iman.
2) We have disregarded the Sunnah of honoring and respecting the Ulama'. This is obvious in our young Malay Muslim generation today. We are probably so reveled in our pursuit of "liberty", "equality", "freedom of speech", etc. that we are now crossing over the lines of religion.
3) Malaysian Muslims lack tarbiyyah. Proof: we don't care much about Fajr prayer.

The plan of action

I spoke about the above issues with a few friends and we've drafted a plan of action. We will learn more Makkiyah verses from the Quran to be better Mukmin. We will also search for Hadiths on descriptions of Mukmin behavior. We haven't got a better idea to solve the second issue besides showing good examples. For the last matter, dakwah is the key. And for the dakwah to be successful, it must be free from fanaticism, which will be discussed in the next entry insha Allah.

Hopefully, it won't take too long before I write again.

wAllahu 'alam

Monday, July 20, 2009

Good and evil are always objective

Good and evil are always objective and constant. Their nature does not change because of circumstances or ignorance. But we are taught to believe in the other way. When asked about what is good or what is bad, the best answer that we can give is "good is what's morally correct, and bad is what's morally wrong." Morality is very subjective. It depends on what people think. And what people think changes all the time. This only makes it difficult for us to define the good and the evil.

Pre-marital sex = ZINA

The way the Western civilization names certain things has contributed much in shaping the view of good and evil into a very subjective and circumstancial manner. Let's take one example. Pre-marital sex simply means zina. However, nowadays we talk about zina but use the term 'pre-marital sex' by which we will create the view that zina can be right in certain circumstances; while zina has always been wrong since the time of the Prophet Adam A.S..

Another good example is paranoia, which simply means to have 'buruk sangka'. All western-trained psychologist will tell you that paranoia can sometimes be good and bad at some other time. Just imagine how disharmony a family will be if only one of its member is being paranoid about the other family member.

wAllahu 'alam