Aku ingin bernafas, aku ingin beriman

Wahai Tuhan,

aku ingin bernafas,

pegang aku lekas,

jangan Kau lepas-lepas,

walau kelip mata sekilas,

walau berlalu masa sepintas.

Wahai Tuhan,

aku ingin bertuhan,

ingin ada hala tujuan,

tak ingin aku jadi sia-sia,

tak ingin aku jadi buta,

tak ingin hidup ku tak bermakna.

Wahai Tuhan,

aku ingin beriman,

agar jiwaku tetap mekar berkilauan,

dan peribadiku segak dan tampan,

agar selalu ku bersiap

untuk hari Kemudian,

dan kembali aku nanti

dengan sebuah kemenangan,

diraikan bersama bidadari-bidadari rupawan,

menuntut janji-janji-Mu yang lumayan,

termeterilah sebuah harapan,

terhapuslah segala kedukaan.

Perkenankan wahai ar-Rahman,

segala do'a dan permintaan.

Pasir Tumboh, 15.12.10

Jangan jadi fitnah

Kita jangan jadi fitnah kepada agama kita sendiri. Berhati-hati bila menasihati orang berkenaan dengan agama. Jangan ragu-ragu untuk mengaku yang kita masih belum mampu mempraktikkan apa yang kita nasihatkan.

Kita jangan jadi fitnah pada kebaikan. Jangan sampai bila orang tengok kita, dia rasa jauh betul dia daripada kebaikan. Rasa mustahil untuk amalkan kebaikan. Jaga-jaga bila orang gelarkan kita 'malaikat'. Cepat-cepat muhasabah diri.

Kalau kita sudah jadi fitnah kepada dua perkara ini, kita sudah pun menanam saham maksiat. Bila orang tengok kita, orang jadi jauh daripada agama dan kebaikan. Mereka akan terus-terusan dalam maksiat dan dosa. Dan kitalah penyebabnya. Cumanya kita tak sedar. Sebab kita kena tipu dek syaitan. Kita rasa hebat dengan nasihat-nasihat agama yang kita berikan. Kita rasa mulia dengan kebaikan-kebaikan yang kita lakukan.

Akhir kata, sembang jangan lebat. Habis air liur melekat. Iman masih tak meningkat. Nanti nyawa nak dicabut pun tersekat-sekat. Insaflah cepat-cepat. Banyak-banyakkan bertaubat.

wAllahu 'alam.

Bila hidup itu ibadah, ibadah itu hidup

Bagi seorang Muslim, ibadah itulah hidup, dan hidupnya itulah ibadah. Menjadikan seluruh kehidupan kita sebagai ibadah bukanlah satu topik yang rumit untuk dibicarakan. Banyak orang boleh berhujah, mengutarakan dalil-dalil naqli yang berjela untuk topik ini. Rata-rata mereka yang berlatar belakangkan pendidikan sekolah agama pasti boleh mengupas topik ini dengan baik. Tapi sayangnya, sangat sedikit orang yang mampu membuktikan dengan amalan dalam kehidupan. Kerana, perkara ini perlu kepada asas iman yang jitu. Bahkan ia akan berlaku secara tidak langsung sebagai manifestasi daripada asas iman yang kuat tadi.

Saya ingin menjadikan tulisan saya tentang ibadah dan kehidupan sebagai satu dorongan untuk diri saya untuk meng'ibadah'kan hidup saya. Kerana saya yakin dan percaya bahawa semua tulisan saya ini akan dipersoalkan di akhirat nanti. Ada mafhum daripada hadith ar-Rasul S.A.W. yang mengatakan bahawa "seorang anak Adam itu tidak akan berganjak walau selangkah di Padang Mahsyar nanti melainkan setelah dia disoal tentang empat perkara". Salah satu perkara yang akan dipersoalkan di tempat perhimpunan Akhirat itu nanti adalah ilmu yang kita ada dan bagaimana ia diamalkan. Tulisan-tulisan ini adalah terjemahan ilmu-ilmu yang saya pelajari. Pengamalannya pula adalah tanggungjawab saya dan Allah S.W.T. pasti akan menilai dan membalas seadilnya.

Kita mulakan usaha kita untuk menjadikan semua aspek kehidupan kita sebagai ibadah dengan menetapkan persepsi yang betul tentang ibadah itu sendiri. Setiap kali kita mahu membentuk persepsi, al-Quran atau hadith nabawi mesti dijadikan sandaran. Kita perhatikan ayat 56 daripada surah az-Dzariyat: "Dan Aku (Allah S.W.T.) tidak menciptakan jin dan manusia, melainkan untuk beribadat (pada-Ku)." Allah Yang Maha Agung telah memberikan kehidupan kepada setiap orang daripada kita untuk satu tujuan yang sangat jelas; iaitu untuk beribadat kepada-Nya.

Kita sudah jelas tentang tujuan dan makna ayat 56 daripada surah az-Dzariyat yang saya nyatakan di atas. Sekarang mari kita lihat persepsi tentang ibadah yang paling popular di kalangan masyarakat kita; ibadah ialah solat dan rukun-rukun Islam yang lain; sesuatu perbuatan itu dianggap ibadah apabila ia melibatkan kopiah, serban, jubah, dan butir-butir tasbih. Kalau kita berpegang kepada persepsi yang saya sebutkan di atas, makanya, tersangat susahlah bagi kita untuk mentaati perintah Allah dalam ayat 56, surah az-Dzariyat. Perintah solat dan rukun-rukun Islam yang lain adalah perintah yang berkala, berdasarkan waktu-waktu yang ditentukan. Kita tidak boleh melakukan solat setiap jam kerana solat hanya lima waktu sehari semalam. Kita tidak boleh berpuasa sepanjang tahun kerana haram untuk kita berpuasa pada dua hari raya dan hari tasyrik. Kita tidak boleh berzakat setiap hari kerana zakat ada tempoh haul sebagai syarat sahnya. Mustahil juga untuk kita berkopiah dan berjubah sepanjang masa.

Jadi, apakah persepsi yang membolehkan kita memenuhi maksud kehidupan kita sebagai hamba Allah S.W.T. dengan sempurna? Saya ingin berkongsi satu pelajaran yang saya belajar daripada seorang guru sewaktu di sekolah menengah. Pelajaran ini saya terima sewaktu saya berada di tingkatan empat dalam kelas Hadith yang dikendalikan oleh Ustazah Suhana (semoga Allah membalas jasanya dengan pahala yang berganda-ganda). Saya diberikan tugas untuk membentangkan syarah hadith pertama daripada kitab Hadith 40, karangan Imam an-Nawawi. Perbincangan bermula dengan fungsi niat dan kaitannya dengan ibadah. Niat itu permulaan ibadah. Dan sesuatu perbuatan, percakapan, atau lintasan hati dan fikiran dinilai sebagai ibadah apabila ianya diniatkan untuk mendapatkan keredhaan Allah S.W.T. dan tidak melanggarkan apa-apa batasan yang digariskan dalam Islam.

Kalau kita berpegang kepada definisi ibadah yang baru saya utarakan ini, maka kerja-kerja pejabat pun boleh jadi ibadah. Untuk pelajar-pelajar, pergi ke sekolah atau menghadiri kuliah pun boleh dikira ibadah. Begitu juga memujuk isteri dan anak-anak yang merajuk, keluar makan bersama teman-teman, dan segala aktiviti kehidupan seharian kita boleh dinilai sebagai ibadah dan diberi pahala oleh Allah S.W.T.

Apa yang lebih penting ialah bagaimana sikap kita boleh berubah dengan persepsi ibadah yang tepat dan berlandaskan syarak. Mari kita lihat beberapa contoh sebagai pedoman. Disebabkan saya masih menjalani kehidupan sebagai seorang mahasiswa, contoh yang pertama yang ingin saya ceritakan berkisarkan kehidupan seorang pelajar universiti. Pelajar universiti biasa mendapat tugasan atau 'assignment'. Tetapi pelajar universiti tak biasa melihat 'assignment' sebagai peluang untuk beribadah. Seorang mahasiswa yang melihat 'assignment' sebagai satu ibadah akan selalu menghasilkan 'assignment' yang bergred A. Beliau akan memberikan sepenuh pemikiran dan intelektualiti dalam hasil kerjanya. Setiap perkataan yang digunakan mempunyai alasan yang munasabah. Kesalahan tatabahasa kalau ada pun, sangat minimal. Hasil kerjanya dipersembahkan dengan cara yang terbaik. Masalah plagiarism pula satu kemungkinan yang sangat jauh.

Contoh yang kedua mungkin lebih umum. Mari kita pula lihat bagaimana orang beribadah dengan ber-'shopping'. Mereka yang beribadah dengan ber-'shopping', perbelanjaannya tidak membazir. Beli hanya apa yang perlu, bukan untuk bermewah-mewah, walaupun hartanya melimpah ruah. Waktu membeli-belah tidak mengganggu waktu solat berjemaah. Pandangannya pula terjaga daripada melihat aurat-aurat yang menyesatkan.

"Bila hidup itu ibadah, ibadah itu hidup."

wAllahu 'alam

Tip untuk wanita yang mahu 'mengawan'

Selingan

Sudah sekian lama semenjak tulisan saya yang terakhir. Saya sempat bermuhasabah beberapa hari yang lepas mencari sebab kelembapan penghasilan entri saya. Memang masa tidak begitu menggalakkan untuk saya menulis. Tetapi, itu tidak cukup untuk dijadikan alasan. Saya memilih untuk menulis sebagai latihan untuk berfikir. Kerana dengan berfikir, hati lebih dekat dengan Tuhan, lebih jauh daripada perkara yang mensia-siakan. Saya harus terus berjuang untuk menulis. Untuk terus berfikir tentang kehidupan. Dan terus berjuang mendekatkan diri dengan Tuhan.

Intro

Entri kali ini ditulis atas dasar kemanusiaan. Atas rasa cinta sesama manusia yang datang daripada ibu dan bapa yang sama, Adam dan Hawa.

Tidak lama dahulu, saya ada berkongsi nasihat dengan seorang kawan. Seorang perempuan. Dia sudah mengambil keputusan untuk berumah tangga. Cumanya, masih belum bertemu dengan jejaka pilihan hatinya.

Rancanglah pengakhiran kita

Saya mulakan nasihat dengan mengingatkannya tentang pentingnya kita merancang tentang akhir kehidupan kita. Pernikahan itu hakikatnya adalah satu ikatan hati. Apabila kamu menerima nikah seorang jejaka, kamu telah berikrar untuk mengikat hati kamu dengan hati dia. Ikatan ini akan banyak mempengaruhi perjalanan hidup kita seterusnya. Kita tidak pasti bila akhirnya kita di atas dunia ini. Maka, sebaiknya kita pastikan perjalanan kita sentiasa dekat dengan rahmat dan redha Allah.

Kita kena ingat, hati yang baik tidak boleh diikat dengan hati yang jahat. Itu sunnah atau ketentuan Allah yang tak boleh kita sanggahi. Jadi, bila sudah terlintas niat di hati untuk membina rumah tangga, atau dalam bahasa yang agak kasar, 'mengawan', bolehlah kita gandakan usaha untuk membersihkan hati dengan mendekatkan diri dengan Tuhan dan menabur bakti sesama insan.

Saya menggunakan istilah 'mengawan' kerana saya ingin merefleksi perbuatan muda-mudi sekarang yang menjadikan hubungan lelaki-perempuan seperti hubungan kebinatangan jantan-betina. Saya mohon maaf andai ada yang tersinggung. Tapi, niat saya hanya untuk memberi gambaran yang paling tepat tentang realiti semasa.

Nilai seorang lelaki pada perbuatannya

Nilailah seseorang lelaki itu pada "tangan" dan "kaki"-nya, bukan pada "lidah"-nya. Kerana, apa yang keluar daripada lidah bukanlah penanda yang tepat untuk apa yang tersirat di hatinya. Lidah ini ada kecenderungan untuk berbohong. Yang buruk boleh nampak cantik. Yang salah boleh nampak betul. Iklan "Mee Sedap" pun mengiktiraf apabila berkaitan dengan soal kata-kata, lidah boleh berbohong. Nabi S.A.W. pun bersabda, "Bukankah hasil tuaian lidah manusia itulah yang menghumbankan muka mereka ke neraka?" (Riwayat at-Tirmidzi, an-Nasa'ei, Ibnu Majah dan Ahmad).

Tapi amalan atau perbuatan adalah manifestasi kepercayaan dalam hati. Akhlak seorang lelaki itu adalah 'buah' imannya. Kalau baik imannya, baiklah akhlak atau amal perbuatannya. Betul, kita boleh berpura-pura dengan akhlak dan perbuatan. Tapi kepura-puraan itu tak akan bertahan lama. Oleh itu, saudari-saudari sekalian, semaklah dan telitilah akhlak dan tingkah seseorang lelaki itu sebelum anda lekas melafazkan kasih dan cinta. Periksalah kebiasaan dan hobinya. Bertanyalah tentang sikapnya terhadap solat lima waktu, ilmu dan agama. Lihatlah cara si dia berpakaian. Perhatikan reaksinya apabila berdepan dengan orang tua dan orang miskin. Tengoklah cara dia berbelanja. Pastikan tempat-tempat yang kerap dia kunjungi. Kalau boleh, kurangkan percakapan dalam pemerhatian kita. Kerana kita sudah pun tahu kebolehan lidah untuk membayangi kebenaran. Walaubagaimanapun, bertanyalah bila tidak pasti. Takut-takut kita yang salah anggap.

Soalan cepu emas

Setelah cukup masa yang kita gunakan untuk menilai "tangan" dan "kaki" si lelaki tadi, tibalah masa untuk kita bertanyakan dia soalan yang ditunggu-tunggu, soalan cepu emas. Apakah dia soalan tersebut? Adakah ia "How do you feel about me? ataupun "Will you marry me?"?

Yang menariknya tentang soalan ini, anda sendiri perlu mampu untuk menjawabnya dengan tepat dan yakin sebelum anda boleh bertanyakan soalan ini kepada orang lain. Dan dalam pengalaman yang saya ada, jarang-jarang orang boleh bermain lidah memutar-belit cerita apabila mennjawab soalan ini.

Soalannya berbunyi: "Gambarkan kepada saya hari pengebumian awak." Minta si dia ceritakan kepada kita bagaimana dia mahu nyawanya diambil, bagaimana dia mahu dikenali sewaktu akhir hayatnya, siapakah yang akan mengimami solah jenazahnya, siapa pula orang-orang yang akan datang menziarahi pada hari pengebumiannya, dan segala yang berkaitan dengan hari yang penuh bermakna tersebut. Seperti yang saya katakan tadi, sangat penting untuk kita sendiri menjawab persoalan ini sebelum kita boleh bertanyakannya kepada orang lain. Kerana, kalau kita belum pernah mencuba untuk menjawab soalan ini, susah untuk kita menilai jawapan yang orang lain berikan. Dan, susah untuk lidah bermain kata-kata kerana dalam soalan ini terdapat persoalan ajal dan maut.

Tanyakan soalan ini kepada orang yang kita mahu kongsi hidup bersama. Bukannya soalan yang berkaitan dengan masa hadapan atau cita-cita hidup yang banyak dihiasi angan-angan yang tidak pasti. Tapi kematian itu pasti. Dan kematian yang baik (husnul khatimah) itulah wawasan hidup kita.

Kenapa target-nya wanita?

Saya sengaja meletakkan golongan sasaran entri kali ini untuk wanita. Keputusan untuk berumah tangga adalah satu keputusan yang besar yang mampu menentukan arah dan corak perjalanan hidup kita. Dan kita sedar, sebagai orang Islam, talak itu berada dalam tangan lelaki. Jadi, mereka (orang laki-laki) ada peluang atau kuasa talak untuk melepaskan diri daripada perkahwinan yang dibina atas dasar yang salah. Bagi wanita, keadaannya berbeza. Kalau mereka terjebak dengan perkahwinan dengan lelaki yang tidak soleh, yang tidak mampu untuk membina akhirat yang cemerlang, tidak mudah bagi mereka untuk melepaskan diri dari belenggu hubungan tersebut. Makanya, lebih penting bagi wanita untuk berhati-hati dan berfikir tentang masalah ini berbanding laki-laki.

wAllahu 'alam

"Tak semua manusia sempurna"

"Tak semua manusia sempurna!". Biasakan kita dengar ungkapan begini? Inilah kata-kata yang hanya keluar daripada orang-orang yang merugi. Saya ingin bertanya para pembaca dengan satu soalan, "Adakah manusia yang sempurna?"

Kesempurnaan itu hanya milik Allah S.W.T. Sedangkan ar-Rasul S.A.W. yang mulia juga tidak terlepas daripada melakukan kesalahan-kesalahan. Sekali lagi saya ulang, Nabi S.A.W. juga melakukan kesalahan, bukan dosa. Saya tak mahu ada kontroversi yang tak sepatutnya di sini kerana maksud tulisan saya kali ini bukan untuk membahas status kemaksuman Nabi kita yang mulia. Bukti Nabi S.A.W. pernah melakukan kesalahan ada direkodkan Allah yang Maha Sempurna dalam surah 'Abasa. Boleh semak sebab nuzul (penurunan) potongan ayat-ayat pertama daripada surah itu.

Sekarang mari kita bincangkan sebab-sebab biasa mengapa orang mengungkapkan kata-kata yang sungguh tak logik ini - "tak semua manusia sempurna". Saya akan bukakan satu senario yang biasa untuk anda sama-sama fikirkan tentang sebab-sebab yang biasa mengapa orang mengeluarkan kata-kata tersebut.

Penulis: "Kamu tak nak cuba bertudung ke?"

Perempuan Muslim 1: "Apa gunanya pakai tudung, kalau hati busuk. Suka benci dan mengata orang lain. Iman tu letaknya kat hati."

Penulis: "Kalau macam tu, jadilah perempuan yang bertudung dan berhati bersih. Tak membenci dan tak mengata orang lain."

Perempuan Muslim 1: "Tak semua manusia sempurna."

Penulis: "Saya tak mintak kamu menjadi sempurna. Saya hanya mintak kamu berhijab dan menjaga lidah."

Perempuan Muslim 1: "TAK SEMUA MANUSIA SEMPURNA."

Penulis: "Ada ke manusia yang sempurna??"

Kita tak harus jadi manusia yang bodoh. Dalam senario di atas, ada satu jenis kebodohan yang ingin saya utarakan. Kebodohan yang saya maksudkan ialah apabila kita mengharamkan kebaikan ke atas diri kita atas kelemahan orang lain.

Kalau kita lihat perempuan Muslim 1 tadi, dia telah mengharamkan dua jenis kebaikan yang sangat-sangat dituntut agama ke atas dirinya iaitu menutup aurat dan menjaga lidah hanya kerana ada orang-orang bertudung yang lemah dan tidak dapat menjaga lidah mereka. Bila dicadangkan untuk bertudung, dibawanya isu orang-orang yang bertudung tetapi tak dijaga lidahnya. Bila diminta menjaga lidahnya, beralasankan "tak semua manusia sempurna" pula.

Setidak-tidaknya, di akhirat nanti, perempuan-perempuan yang bertudung tetapi tidak menjaga lidah hanya akan diazab akibat keceluparan lidah mereka. Tetapi, kita yang tak menutup aurat dan tak mahu pula menjaga lidah akan menerima dua jenis azab. Na'uzubillah. Azab Allah itu sangat pedih. Jangan main-main. "Dan cukuplah (neraka) Jahannam itu sebagai tempat penyeksaan." (an-Nisa': 55)

Ingat, lima kali dalam al-Quran Allah S.W.T. berfirman, "La taziru wazirun wizrata ukhra" yang bermaksud, "Tidaklah seorang penanggung dosa itu menanggung dosa orang lain." Kenapa harus kita jadi bodoh dengan mengharamkan kebaikan ke atas diri kita atas dosa orang lain? Kita yang rugi. Kita yang rugi di dunia, dan di akhirat.

Islam menuntut ummatnya supaya sentiasa berusaha ke arah kesempurnaan dan sentiasa bertaubat di atas segala kekurangan dan kelemahan. Dengan terus-terusan berusaha ke arah pola kesempurnaan, kita akan jauh daripada pola kemaksiatan. Dan dengan menjauhkan diri daripada pola kemaksiatan, datanglah melimpah ruah rahmat dari Tuhan. Dan dengan itu, hakikatlah satu kebahagiaan.

wAllahu 'alam

Jawatan: Antara amanah dan bermewah-mewah II

"Saya tertarik apabila membaca membaca kisah al-Imam al-Nawawi (631-676H) yang diminta oleh Raja pada zamannya al-Malik al-Zahir untuk memberikan fatwa bagi mengharuskan Raja mengambil harta rakyat untuk digunakan memerangi musuh yang mengancam negara iaitu tentera Tatar. Tujuan itu pada zahirnya baik kerana mempertahankan negara dari ancaman musuh. Harta itu pun hendak digunakan untuk keperluan jihad.

Namun ramai ulama yang telah dibunuh ketika itu kerana enggan mengeluarkan fatwa berkenaan. Al-Nawawi juga enggan menulis surat sokongan terhadap tindakan Raja Zahir itu sekalipun beliau tahu pengambilan harta itu untuk kepentingan negara juga.

Apabila Raja bertanya kepada beliau mengapa beliau enggan menyokong? Beliau menjawab: Setahu saya engkau dahulunya seorang hamba, tidak mempunyai harta. Kemudian Allah memberikan kurniaan kepadamu lalu diangkat engkau menjadi seorang raja. Aku dengar engkau memiliki seribu hamba lelaki yang setiap mereka memiliki talipinggang daripada emas. Engkau juga ada memiliki dua ratus hamba perempuan, dan setiap mereka memiliki sebekas perhiasan. Jika engkau belanjakan itu semua, sehingga hamba-hamba lelakimu hanya memakai tali pinggang kain, dan hamba-hamha perempuanmu hanya memakai baju tanpa perhiasan, juga baitul mal sudah tiada simpanan wang, harta dan tanah lagi, maka aku akan fatwakan untukmu keharusan mengambil harta rakyat itu. Sesungguhnya yang menolong jihad dan selainnya ialah penyerahan diri kepada Allah dan mengikut jalan nabiNya s.a.w. ." - sedutan daripada artikel Dr. MAZA "Agama Bukan Candu untuk Mengkhayalkan Orang Miskin".

Sambung baca di sini.

Jawatan: Antara amanah dan bermewah-mewah

Tuan Guru Nik Abdul Aziz Nik Mat pernah diminta untuk memberi komen tentang keadaan Saidina Umar Abdul Aziz yang menolak untuk menunggang kuda yang diberikan kepadanya sebagai kenderaan rasmi ketika beliau dilantik sebagai khalifah. Saidina Umar ketika itu sebaliknya memilih untuk terus menggunakan keldainya sebagai kenderaan, walaupun beliau sudah bergelar khalifah Islam. Dan Tuan Guru ternyata terharu dengan soalan itu.

Entah apa yang dikecewakan oleh Tuan Guru. Sedangkan dia sendiri menggunakan kereta Protonnya untuk berulang-alik ke pejabat menteri besar hari-hari. Mungkin Tuan Guru terharu kerana beliau masih lagi menggunakan kereta Mercedes kerajaan negeri untuk perjalanan jauh.

Semoga Allah tetapkan hati beliau di atas jalan-Nya.

wAllahu 'alam